《中国历史上的果子狸》

曾雄生

序言

历史是今天的社会跟昨天的社会的对话

SARS 爆发与关注果子狸

果子狸：生存与毁灭？这是个问题

农业与历史：果子狸问题的出发点

（一） 古人对果子狸的认识和利用

1、果子狸的名称

正名：白鼻心

现代名：花面狸、香狸、白额灵猫

古代名：牛尾狸、白面狸

2、古人对果子狸的形态和生态的认识

3、果子狸的用途

①制裘：《豳风.七月》：“取彼狐狸，为公子裘。”

②制笔：唐代欧阳洵，狸笔象管

③食用：《礼记.内则》：“狸去正脊”宋，杨万里，玉狸黄雀是乡人。明代《八闽通志》

（二） 历史上果子狸的分布、猎取和驯养

1、果子狸古今分布差异：古代只限南方；现代南北皆有。杨万里《毗陵郡斋追忆乡味》：坐无黄雀牛尾狸，荆溪日日思江西。”

2、果子狸的获取：网罟（工具）、放火熏烟法（主要方法）、猎取追赶法（辅助方法）对食用果子狸的同情与释怀并存，“穷口腹之欲不能反躬，天理灭矣”。一是说果子狸无用，不能灭鼠；二是果子狸有害，食果实，吃果子。

3、果子狸的驯养：最早的记载三国、张辑《广雅》：“玉面狸，人捕畜之，鼠皆帖服，不敢出也。”唐、杨夔《畜狸说》。唐、舒元舆《养狸述》。宋、黄庭坚《畜狸说》。明、宋诩《竹屿山房杂部》：“玉面狸，以柙畜之，以猪脂和米饭食之，肥广而实瘠。”

(三)果子狸的命运

①马文.哈里斯：“一种动物是被神化还是被厌弃取决于它是有额外的用途还是有害。”

②果子狸对农业有害（果树和养殖业）

③果子狸能满足一定的肉食欲：“果子狸肥而不腻”

④单一的农业结构，加大了对果子狸等野生动物作为肉食来源的依赖

总之，实质上是以果子狸为符号来探讨历史上人类与野生动物的关系。